Le collectif des 39 organise un rassemblement – Le SAMEDI 1er NOVEMBRE 2014 \u00e0\u00a0La Parole errante – la Maison de l’arbre \u00e0\u00a0Montreuil<\/p>\n
F\u00e9d\u00e9rons nos r\u00eaves pour r\u00e9sister \u00e0 l’occupation de nos libert\u00e9s de conscience.<\/p>\n
Nous nous sommes r\u00e9unis et lev\u00e9s une premi\u00e8re fois contre l\u2019anath\u00e8me, en provenance de la plus haute autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, frapp\u00e9 \u00e0 l\u2019encontre de la folie. Paroles prononc\u00e9es dans l\u2019enceinte m\u00eame d\u2019un service de soin et dont nous esp\u00e9rions qu\u2019elles ne relevaient que d\u2019un accident de la d\u00e9mocratie en acte : un pr\u00e9sident \u00e9lu par le peuple distillait la peur, installait un climat s\u00e9curitaire esp\u00e9rant ainsi incarner la figure du protecteur de ce peuple qu\u2019il lui fallait cr\u00e9er \u00e0 la mesure de ses petits acc\u00e8s d’agitation despotique.<\/p>\n
39 nous \u00e9tions ce vendredi-l\u00e0, 39 alert\u00e9s par l\u2019insupportable, unis par le nombre, sans r\u00e8glement associatif, parce qu\u2019un nombre repr\u00e9sente la multitude, nous \u00e9tions nombreux ce soir-l\u00e0 \u00e0 nous \u00e9lever \u00ab contre la nuit s\u00e9curitaire \u00bb de plus en plus nombreux et multiple, d\u00e9j\u00e0 port\u00e9s par cette h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des disciplines et des parcours.
\nMais il n\u2019y a pas de pente despotique possible sans servitude volontaire, et au plus pr\u00e8s de nos pratiques nous avons d\u00fb faire front, non sans difficult\u00e9s, contre le d\u00e9placement en miroir de la figure de la folie dangereuse vers sa r\u00e9solution en ob\u00e9issance servile, soit de la schizophr\u00e9nie dangereuse \u00e0 l\u2019autisme r\u00e9\u00e9duqu\u00e9.<\/p>\n
Et puis le personnage en haut de l\u2019\u00c9tat sous la pression populaire a chang\u00e9. Nouvel \u00e9lu qui s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme celui du changement.<\/p>\n
Issus du contexte, nous en avons tenu compte, nous avons d\u00e9plac\u00e9 en partie nos \u00e9nergies vers l\u2019accueil de la diff\u00e9rence et de la folie. Nous avons \u0153uvr\u00e9 par le d\u00e9bat, les rencontres, le soutien, les p\u00e9titions… pour que l\u2019accueil et le soin n\u2019interdisent pas aux plus engag\u00e9s de tenter de concilier, chacun au plus pr\u00e8s de ses \u0153uvres, de ses constructions, de ses pratiques institutionnelles, la question toujours \u00e0 renouveler entre demandes sociales et aspirations individuelles et cela avec l’aide de la multiplicit\u00e9 du nombre.
\nNos salutaires divergences et origines \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de notre multitude ont soutenu l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 n\u00e9cessaire pour maintenir les questions contre l\u2019aveuglement toujours pr\u00e9sent au sein de la r\u00e9assurance par le dogme.<\/p>\n
Nous n\u2019avons jamais propos\u00e9 l\u2019uniformisation des pratiques sous couvert d\u2019une th\u00e9orie de la v\u00e9rit\u00e9 institutionnelle ou psychique, que cela ait pu l\u2019espace d\u2019un instant, d\u2019un espoir, d\u2019une fougue traverser l\u2019un d\u2019entre nous, voire un groupe, ne fait que t\u00e9moigner de la complexit\u00e9 du politique, ce dont la multitude qui est n\u00f4tre, nous a, en fin de compte, prot\u00e9g\u00e9s.
\nCette h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 n\u2019emp\u00eache pas l\u2019implication, les croyances, le combat, au contraire m\u00eame elle permet d\u2019en promouvoir le dynamisme en refusant d\u2019imposer de l\u2019ext\u00e9rieur un mod\u00e8le \u00e0 qui que soit qui ne s\u2019en saisirait pas \u00e0 sa fa\u00e7on, \u00e0 sa mesure, redonnant aux espaces de travail leur index de libert\u00e9, de cr\u00e9ation, d\u2019\u0153uvre humaine.<\/p>\n
L’id\u00e9e d’une alternance politique, pr\u00e9sente depuis quelques d\u00e9cennies, avec son v\u00e9cu diff\u00e9rent selon les uns et les autres avait peut-\u00eatre cr\u00e9\u00e9e une petite respiration limitant l’installation en continu de ce qu\u2019on pourrait d\u00e9signer d\u2019une politique du pire, soit une politique o\u00f9 le peuple ne serait que la somme alg\u00e9brique d\u2019\u00e9l\u00e9ments \u00e0 g\u00e9rer comme de simples objets interchangeables. Force est de constater que cette alternance n\u2019a pas eu lieu et l’air est devenu un peu plus irrespirable.
\nAssez rapidement, dans la suite de la mise en sc\u00e8ne de l’inconsistance de la valeur des mots par l\u2019\u00c9tat, en tant qu’ils permettent d’ouvrir au d\u00e9bat politique, au partage de la qu\u00eate de sens, et cela sous couvert d’une suppos\u00e9e v\u00e9rit\u00e9 venue d’ailleurs et indiscutable, le corps des surveillants en tous genres s’est majoritairement ( certains ont d\u00e9missionn\u00e9, refus\u00e9…) lib\u00e9r\u00e9 de toute \u00e9thique.<\/p>\n
La gestiocratie a \u00e9t\u00e9 promue aux commandes, elle s\u2019avance sans retenue par\u00e9e de la monstruosit\u00e9 des experts en gestion humaine, notre vie serait prescrite, encadr\u00e9e, \u00e9valu\u00e9e, bref comportementalis\u00e9e.
\nDepuis un peu plus d\u2019un an, l\u2019assurance de la non-alternance a lib\u00e9r\u00e9 les contr\u00f4leurs du d\u00e9sir humain, les petits jouisseurs de la destruction de la vie et des r\u00eaves des hommes. Le petit nombre impliqu\u00e9 dans les pratiques, pas plus nombreux que ceux qui s\u2019\u00e9taient battus contre la monstruosit\u00e9 asilaire, que ce soit dans le public ou dans le priv\u00e9, avait non sans quelques difficult\u00e9s, pu depuis la fin de la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, dans la suite du Conseil national de la r\u00e9sistance, construire leurs alternatives.
\nExtr\u00eame importance de cette possibilit\u00e9 qui emp\u00eachait la grande masse de s\u2019endormir trop tranquillement dans ses routines ali\u00e9nantes.
\nDepuis un peu plus d’un an, la haine encore retenue par la l\u00e2chet\u00e9 de la servilit\u00e9 des officiants textuels, s’est sentie autoris\u00e9e \u00e0 coloniser tout ce qui s’\u00e9tait construit au nom d’une profonde implication envers l’accueil de la diff\u00e9rence et plus largement contre tout ce qui \u00e9chappait au moule d’une science et d’une morale d\u2019\u00c9tat. La collusion entre les restrictions budg\u00e9taires et les recommandations de l’HAS, dans ce contexte de d\u00e9ficit d\u00e9mocratique revendiqu\u00e9, donne toute son ampleur aux passages \u00e0 l’acte de la horde des bureaucrates qui nous dicte nos conduites humaines.
\nLe temps de la promotion des m\u00e9diocres, des jalousies, des ranc\u0153urs bat son plein, les techniciens de l’\u00e9valuation, de la recommandation autoritaire, peuvent faire \u0153uvre de normalisation comme cela fut \u00e0 l’acm\u00e9 du totalitarisme sovi\u00e9tique.<\/p>\n
La haute autorit\u00e9 de sant\u00e9 est le centre organisateur du mouvement des troupes d’occupation qui organisent le contr\u00f4le et commencent \u00e0 imposer ses interdits dans notre territoire des libert\u00e9s de penser et de faire.
\nUn de nos proches a heureusement combattu et donn\u00e9 l’alerte quand dans son CMPP \u00e0 Orly ,une formation a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e par l’ARS parce que hors recommandation.
\nNe nous y trompons pas cet acte est d’une extr\u00eame gravit\u00e9, il t\u00e9moigne d’une bascule de la question d\u00e9mocratique vers une v\u00e9rit\u00e9 scientifique permettant de g\u00e9rer les hommes, bien \u00e9videmment pour leur bien, foi d’expert ! Ces m\u00eames experts dont Cornelius Castoriadis disait d’eux qu’ils \u00e9taient appel\u00e9s \u00e0 en dire toujours plus \u00e0 partir de toujours moins. Ils proposent l’uniformisation des r\u00e9ponses, qui plus est, ils confondent soin et \u00e9ducation et limite cette derni\u00e8re \u00e0 des techniques d\u00e9su\u00e8tes d\u2019ob\u00e9issance aux ordres, ils osent appeler cela l’\u00e9galit\u00e9. Le voile noir d’une h\u00e9t\u00e9ronomie, d’un h\u00e9t\u00e9ro nomos, de lois sup\u00e9rieures qui nous gouverneraient et sur lesquelles nous n’aurions plus rien \u00e0 dire, commence \u00e0 recouvrir les institutions concern\u00e9es par les \u0153uvres solidaires, \u00e0 la mesure des lois \u00e9conomiques qui, sur ce m\u00eame mode, s’imposeraient \u00e0 nous.<\/p>\n
Ce voile noir dans son effectivit\u00e9 porte un nom, celui qu\u2019Hannah Arendt a r\u00e9v\u00e9l\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0La banalit\u00e9 du mal\u00a0\u00bb. Ce concept, s’il a \u00e9t\u00e9 \u00e9nonc\u00e9 par rapport \u00e0 un contexte bien pr\u00e9cis, trouve une actualit\u00e9 contemporaine dans l’inhumanit\u00e9 en extension, les haines de l’alt\u00e9rit\u00e9 qui s’installent. Car en effet, tel est l\u2019\u0153uvre des bureaucrates et technocrates appliquant sans sourciller des \u00ab\u00a0recommandations\u00a0\u00bb sous couvert de \u00ab\u00a0bonnes pratiques\u00a0\u00bb homog\u00e8nes et uniformisantes. Si nous n\u2019y prenons garde, c\u2019est de fait ce qui est en train de s\u2019instaurer dans le champ des soins en psychiatrie et dans le champ social.<\/p>\n
Nous devons compter plus que jamais sur la force de nos r\u00eaves, sur ce que Gaston Bachelard appelait le surrationalisme, la question de l’homme, du commun, de l’homme dans ses r\u00eaves d’humanit\u00e9 qui ne saurait exister sans l’enseignement infini des questions pos\u00e9es par la folie.<\/p>\n
Nous devons f\u00e9d\u00e9rer nos r\u00eaves pour r\u00e9sister \u00e0 l’occupation de nos libert\u00e9s de conscience.<\/p>\n
Nos prochaines journ\u00e9es, si nous voulons continuer de r\u00eaver et d’exister, ne pourront \u00eatre que de combat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le collectif des 39 organise un rassemblement – Le SAMEDI 1er NOVEMBRE 2014 \u00e0\u00a0La Parole errante – la Maison de l’arbre \u00e0\u00a0Montreuil F\u00e9d\u00e9rons nos r\u00eaves pour r\u00e9sister \u00e0 l’occupation de nos libert\u00e9s de conscience. Nous nous sommes r\u00e9unis et lev\u00e9s une premi\u00e8re fois contre l\u2019anath\u00e8me, en provenance de la plus haute autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, frapp\u00e9 … Continuer la lecture de F\u00e9d\u00e9rons nos r\u00eaves pour r\u00e9sister \u00e0 l’occupation de nos libert\u00e9s de conscience.<\/span>