{"id":8636,"date":"2017-11-24T20:50:20","date_gmt":"2017-11-24T20:50:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.collectifpsychiatrie.fr\/?p=8636"},"modified":"2021-07-14T19:16:13","modified_gmt":"2021-07-14T19:16:13","slug":"debranchez-les","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.collectifpsychiatrie.fr\/?p=8636","title":{"rendered":"D\u00e9branchez-les\u00a0!"},"content":{"rendered":"<p><strong>Sandrine Deloche. M\u00e9decin p\u00e9dopsychiatre &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/strong><strong>Pratiques Les cahiers de la m\u00e9decine utopique n\u00b0&nbsp;79. Octobre 2017&nbsp;<\/strong><strong>Dossier&nbsp;: Sant\u00e9 connect\u00e9e<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><i>Quand le num\u00e9rique s\u2019invite au berceau, on est loin du conte de f\u00e9e. Irritabilit\u00e9, agitation, troubles du sommeil, de la communication, retard de langage voire syndrome autistique ont \u00e9t\u00e9 constat\u00e9s lors d\u2019une surexposition aux \u00e9crans. Une alerte a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e sur la toile&nbsp;<\/i><i><\/i><i>&nbsp;!<\/i><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un b\u00e9b\u00e9 de 7 mois, est assis sur l\u2019herbe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa m\u00e8re. Il la regarde parler au t\u00e9l\u00e9phone, puis envoyer un texto. Tout est calme bucolique et ensoleill\u00e9. La m\u00e8re d\u00e9pose le t\u00e9l\u00e9phone du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enfant pour parler \u00e0 un adulte. Le b\u00e9b\u00e9 saisit le t\u00e9l\u00e9phone, le met \u00e0 la bouche, en explore les contours. La m\u00e8re surprend la sc\u00e8ne, lui retire l\u2019objet pour un jouet. Elle reprend, elle, le t\u00e9l\u00e9phone en \u00ab&nbsp;textotant&nbsp;\u00bb quelques instants, le buste et la t\u00eate pench\u00e9s sur l\u2019\u00e9cran. Le b\u00e9b\u00e9 s\u2019impatiente, s\u2019agite. La m\u00e8re lui parle sans regarder l\u2019enfant qui ne se calme pas. Finalement la m\u00e8re finit par lui donner le t\u00e9l\u00e9phone, qui lui sera retir\u00e9 par le grand-p\u00e8re, au moment o\u00f9 la m\u00e8re se l\u00e8ve. Une interaction commence en face \u00e0 face, le b\u00e9b\u00e9 ne r\u00e9clame plus l\u2019objet. Que nous livre cette sc\u00e8ne&nbsp;? La grande r\u00e9ceptivit\u00e9 du b\u00e9b\u00e9 \u00e0 ce qui nous occupe. Et plus encore, si \u00ab&nbsp;ce&nbsp;\u00bb est mat\u00e9rialis\u00e9. De cette supr\u00e9matie de l\u2019objet, le b\u00e9b\u00e9 en cherchera les ressorts. S\u2019en suit un implicite tenace&nbsp;: l\u2019objet a un pouvoir&nbsp;!<!--more--> L\u2019investissement de l\u2019objet fait donc \u00e9cran! Dans le jargon \u00ab&nbsp;psy&nbsp;\u00bb, ce qui fait \u00e9cran, c\u2019est ce qui fait barrage, ce qui occupe le discours ou l\u2019espace psychique. Au cours de ces \u00e9changes m\u00e8re-b\u00e9b\u00e9, la pr\u00e9sence du smartphone fait obstacle \u00e0 l\u2019interaction, \u00e0 la d\u00e9couverte du vivant, v\u00e9ritable conditionnement. Imaginons cette s\u00e9quence anodine se r\u00e9p\u00e9ter jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9couverte de la fonctionnalit\u00e9 de cet objet, induite ou non par l\u2019adulte. En mai dernier, une tribune sign\u00e9e par des professionnels de la petite enfance alerte sur \u00ab&nbsp;les graves effets d\u2019une exposition massive des b\u00e9b\u00e9s et des jeunes enfants \u00e0 tout type d\u2019\u00e9cran&nbsp;\u00bb. Face \u00e0 une consommation de 6 \u00e0 12 h par jour, certains pr\u00e9senteraient tous les signes d\u2019un syndrome autistique. Une am\u00e9lioration spectaculaire au sevrage total des \u00e9crans m\u00e9riterait une large campagne de sensibilisation. Mais l\u2019exposition franche n\u2019est pas forcement de mise, l\u2019indisponibilit\u00e9 de l\u2019adulte pris par l\u2019\u00e9cran fait tout autant de d\u00e9g\u00e2ts. On le sait depuis 40 ans, gr\u00e2ce \u00e0 un p\u00e9diatre psychanalyste anglais, Donald W. Winnicott, qui \u00e9crit, en 1975, un article sur la fonction miroir de la m\u00e8re. \u00ab&nbsp;<i>La m\u00e8re regarde son b\u00e9b\u00e9, ce que son visage exprime est en relation directe avec ce qu\u2019elle voit<\/i>&nbsp;\u00bb. S\u2019inscrit alors une exp\u00e9rience fondatrice&nbsp;: le b\u00e9b\u00e9 se voit en tout premier lieu dans le regard de l\u2019autre, pour un jour se reconna\u00eetre sujet dans le miroir. Que se passe-t-il quand cette structure de la rencontre est contrari\u00e9e&nbsp;? \u00ab&nbsp;<i>Le visage de la m\u00e8re n\u2019est alors pas un miroir. Ainsi donc, la perception prend la place de l\u2019aperception<\/i><i><\/i><i>. Elle substitue \u00e0 ce qui aurait pu \u00eatre le d\u00e9but d\u2019un \u00e9change significatif avec le monde, un processus \u00e0 double direction o\u00f9 l\u2019enrichissement de soi alterne avec la d\u00e9couverte de la signification dans le monde des choses vues&nbsp;<\/i>\u00bb .&nbsp;Face \u00e0 l\u2019invasion num\u00e9rique, D.W Winnicott aurait-il d\u00e9crit diff\u00e9remment, la fonction miroir du visage maternel? Se serait-il insurg\u00e9 d\u2019une double page intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;\u00c9crans&nbsp;: la grande d\u00e9connexion parents-b\u00e9b\u00e9s\u00bb, sans une ligne d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la connaissance psychanalytique du b\u00e9b\u00e9?&nbsp; Le silence sur de tels apports th\u00e9oriques prouve l\u2019actuelle d\u00e9connexion de la pens\u00e9e. Le num\u00e9rique propos\u00e9 aux b\u00e9b\u00e9s c\u2019est le floril\u00e8ge de la marchandisation de l\u2019\u00e2ge tendre, du narcissisme parental et de toute forme de domestication pavlovienne. \u00c7a provoque des glissements de terrain comme persuader \u00e0 grands coups de pub qu\u2019un \u00e9cran peut avantageusement distraire, \u00e9duquer, consoler un petit&nbsp;! \u00c7a donne des dr\u00f4les d\u2019id\u00e9es d\u2019achat de logiciels pour d\u00e9gourdir voire aiguiser \u00ab&nbsp;babychou&nbsp;\u00bb au lieu de s\u2019occuper de lui. La paix dans les foyers depuis l\u2019av\u00e8nement du num\u00e9rique n\u2019est plus une gageure. S\u2019ajoute les MDPH qui, au moindre souci d\u2019\u00e9criture du bambin maladroit ou r\u00e9tif \u00e0 l\u2019\u00e9cole, ont la Solution&nbsp;: une tablette num\u00e9rique bien s\u00fbr, mais une fois l\u2019enfant estampill\u00e9 handicap\u00e9&nbsp;!!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je passe beaucoup de temps, en consultation, \u00e0 conforter les parents dans leur fonction, \u00e0&nbsp; constater et expliquer les m\u00e9faits des \u00e9crans. Mais, les familles d\u00e9munies, les m\u00e8res isol\u00e9es venues d\u2019ailleurs, croient bien faire en mettant leurs enfants devant, comme usage d\u2019int\u00e9gration. Je pense aux parents jouant des heures aux jeux vid\u00e9o, en pr\u00e9sence de tr\u00e8s petits, simples spectateurs. Je songe \u00e0 ces gamins qui ne connaissent rien aux saisons mais qui citent les h\u00e9ros \u00ab&nbsp;Yo Ka\u00ef Watch&nbsp;\u00bb \u00e0 4 ans. Je pense \u00e0 toutes ces esp\u00e8ces de solitudes combl\u00e9es par l\u2019\u00e9cran roi. Alors oui, troquer le doudou, supplanter l\u2019initiation aux jeux, le go\u00fbt des livres par l\u2019\u00e9cran n\u2019est pas sans cons\u00e9quence. Pour le b\u00e9b\u00e9, l\u2019exposition \u00e0 toute stimulation doit \u00eatre r\u00e9gul\u00e9e, son exc\u00e8s lib\u00e9rant une grande source d\u2019excitation. La m\u00e8re apprend \u00e0 le rep\u00e9rer, pour neutraliser le trop. Face \u00e0 un \u00e9cran, le b\u00e9b\u00e9 subit une haute stimulation neuro-visuelle qui cr\u00e9e, par r\u00e9p\u00e9tition, une accommodation puis une addiction. S\u2019enclenche un \u00ab&nbsp;agrippement&nbsp;sensoriel \u00bb, v\u00e9ritable poison anti-d\u00e9couverte. Il signe \u00e0 la fois l\u2019incapacit\u00e9 int\u00e9grative du b\u00e9b\u00e9 \u00e0 s\u2019en d\u00e9tourner et une forme de retrait, protectrice dans un premier temps mais potentiellement lourde de cons\u00e9quences. S\u2019ajoute \u00e0 cela, une s\u00e9dentarit\u00e9 accrue qui enfreint ce qui construit la proprioception du petit d\u2019homme. A savoir l\u2019intelligence corporelle comme l\u2019adresse et l\u2019ad\u00e9quation du mouvement. Cette int\u00e9gration-l\u00e0 s\u2019enracine dans le nursing pr\u00e9coce, mais surtout, dans l\u2019exploration corporelle, sur 360\u00b0. \u00c9veil sensitivo-moteur qui pr\u00e9figure le langage et la pens\u00e9e abstraite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au fait, apprentissage et d\u00e9pendance num\u00e9rique font-ils bon m\u00e9nage&nbsp;? L\u2019envie d\u2019apprendre fait \u00e9cho au manque, \u00e0 l\u2019ennui, \u00e0 la suspension. Avec le num\u00e9rique d\u00e8s le berceau, ces ressentis s\u2019\u00e9tiolent. Le plaisir de l\u2019\u00e9cran se loge dans l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, la captation, et l\u2019atemporalit\u00e9, court-circuitant les processus imaginatifs, narratifs. Pris par le flux d\u2019images, l\u2019enfant s\u2019absente \u00e0 lui-m\u00eame et aux autres. L\u2019imposition num\u00e9rique organiserait-elle une modernit\u00e9 morbide, d\u00e8s la prime enfance&nbsp;? La noirceur de l\u2019\u00e9cran tel un miroir sans fond&nbsp;? Une forme de retrait social s\u00e9v\u00e8re des adolescents a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite au Japon et qualifi\u00e9e de syndrome de&nbsp;<i>Hikikomori<\/i>. Ces adolescents clo\u00eetr\u00e9s ne gardent qu\u2019une fen\u00eatre sur le monde, leur \u00e9cran. Leur indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019absence de liens incarn\u00e9s est frappante. De notre soci\u00e9t\u00e9 ultra-connect\u00e9e, Giorgio Agamben la qualifie de \u00ab&nbsp;<i>corps social le plus docile et le plus soumis qui ne soit jamais paru dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9.&nbsp;<\/i>\u00bb. Pour y \u00e9chapper, il faut froisser l\u2019\u00e9cran, passer par la Veduta&nbsp;pour atteindre une perspective sauvage comme restituer la \u00ab&nbsp;<i>nidation culturelle&nbsp;<\/i>\u00bb&nbsp;! Tony Lain\u00e9, psychiatre humaniste plaidait pour une \u00ab <i>mise en relation de tous les enfants, avec l&rsquo;ensemble des ressources culturelles, car pour lui la s\u00e9gr\u00e9gation humaine ne commence pas par le tri des individus mais par le tri des objets culturels <\/i>\u00bb. Ainsi \u00ab nid\u00e9 \u00bb dans un espace humanis\u00e9 de r\u00e9seaux culturels producteurs de sens, tout enfant peut entrer activement dans sa culture et dans la culture, et exercer son pouvoir cr\u00e9atif. Urgent aussi de reconstruire les PMI, les centres m\u00e9dico-psychologiques, les maisons vertes, indispensables nids de quartier, pour que naissent d\u2019innombrables branchements pour de vrai !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sandrine Deloche. 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